远别离，楚水深，吴山高。吴山迢迢起烟雾，楚水浩浩生波涛。
君今天南妾天北，欲往相从安可得。终朝不见若为情，况是频年音信绝。
孤房独宿耿无寐，梦中恍惚平生意。罗帏翠被暖香残，珠箔银屏夜灯细。
远别离，相思唯有空中云，时时千里能随君。相思唯有云间月，夜夜千里能照妾。
妾看云月长踌躇，君看云月还何如。
远别意。明代。周是修。 远别离，楚水深，吴山高。吴山迢迢起烟雾，楚水浩浩生波涛。君今天南妾天北，欲往相从安可得。终朝不见若为情，况是频年音信绝。孤房独宿耿无寐，梦中恍惚平生意。罗帏翠被暖香残，珠箔银屏夜灯细。远别离，相思唯有空中云，时时千里能随君。相思唯有云间月，夜夜千里能照妾。妾看云月长踌躇，君看云月还何如。
（1354—1402）明江西泰和人，名德，以字行。少孤力学，洪武末举明经，为霍丘县学训导，建文间为衡王府纪善，留京师，预翰林纂修。好荐士，屡陈国家大计。燕兵入京城，自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。 ...
周是修。 （1354—1402）明江西泰和人，名德，以字行。少孤力学，洪武末举明经，为霍丘县学训导，建文间为衡王府纪善，留京师，预翰林纂修。好荐士，屡陈国家大计。燕兵入京城，自经于应天府学尊经阁。尝辑古今忠节事为《观感录》。
泉州惠安县迎藏经请小参偈。。释宗杲。 稽首十力大导师，三界独尊无比况。示现成佛转法轮，广演无边契经海。众生心想念念殊，所转法轮亦差别。法轮功德不可量，尽思竭力无能测。有大经卷在一尘，量等三千大千界。世有聪慧明达人，具足天眼悉知见。破尘出经作佛事，不作实与非实想。又以无边法界空，纳在佛身一毛孔。须弥铁围及大海，一一包容无迫隘。一毛既尔馀悉然，导师方便亦如是。念念普遍诸毛孔，念念克证金刚慧。念念成就佛菩提，念念满足普贤愿。而不生於戏论心，亦不住於深境界。如梦如幻如水月，如优昙华出世间。如是常转大经卷，了无能转所转者。三世诸佛诸菩萨，声闻独觉及天人。地狱修罗鬼畜等，一一皆承此经力。我今复与诸佛子，各生殊胜难愚心。还摄此经一归尘，安住毗卢法宝藏。
解嘲 其一。宋代。李彭。 平生痴绝百无忧，党友相嘲顾虎头。痴黠胸中各相半，要之与我不同流。
集古八绝 其四 晚步云溪上。明代。程敏政。 山屐经过满径踪，閒来无事不从容。白沙翠竹江村路，云碓无人水自舂。
赠性甫。。邢参。 僦却楼居恣赏春，临溪更得采香蘋。一瓢醴酒常浮月，数箧遗书不受尘。静语未尝关世务，醉眠多是任天真。耆年无恙贫无虑，绛帐传经喜有人。