多身一体少人知，不体无空自执迷。
除非妙达斯三昧，个裹圆观始不疑。
大众仰观。宋代。释印肃。 多身一体少人知，不体无空自执迷。除非妙达斯三昧，个裹圆观始不疑。
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。 ...
释印肃。 释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。 印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。
栖贤山居十首 其三。明代。释函是。 潦倒一枝筇，逍遥十里松。偶逢犊鼻叟，同听石溪钟。骤雨不出谷，晴云隐乱峰。忽然残照起，犹见金芙蓉。
还丹复命篇 其十二。宋代。薛道光。 廛市通人处，明明与往还。悟来惟一物，昧处隔千山。神水丹田下，华池水火间。一元能造化，返老作童颜。
清晖楼。。弘历。 架木为高阁，疏泉得廓池。淙声阶下听，秀色座间披。笙奏新篁籁，衣沾宿雾丝。景参米氏画，神会谢家诗。
永叔舟中遇稚升水部再柬二首 其一。明代。胡应麟。 声名藉藉动皇畿，锦缆牙樯出海圻。万鹢连云金翅拥，双龙横雾玉鳞飞。淹留彩笔歌丛桂，濩落青衫问采薇。同学廿年年少友，几人袍笏到丹扉。
暮寒。宋代。杨万里。 过鴈双仍急，寒鸦只已多。绝怜暗色好，无柰暮寒何。眼病书休读，心劳句尚哦。老生穷事业，此外岂无他。
宸游不为菊丛生，观宴元因谷顺成。阁御芙蓉称曼寿，殿开选德奏和声。
玉觞未饮心先醉，宝墨遥瞻眼倍明。身在金坡空感遇，论思深愧策平平。
臣恭和御制晚秋曲宴近体诗一首缮写投进冒渎天威臣无任战惧俟罪之至。宋代。周必大。 宸游不为菊丛生，观宴元因谷顺成。阁御芙蓉称曼寿，殿开选德奏和声。玉觞未饮心先醉，宝墨遥瞻眼倍明。身在金坡空感遇，论思深愧策平平。